Ростов и Гражданская война Казачество - Третья сила в Гражданской войн - история России
  Главная  |   О нас  |   Контакты - e-mail: dordopolo@mail.ru  |   Список  |
 

Кружок поэтов и писателей - основатель Вл. Дордополо (118)
сборник произведений членов Кружка - «Альманах № 1» и «Альманах № 2» (0)
История Кружка поэтов и писателей - Литературные встречи (0)
произведения Владимира Дордополо - Vladimir Dordopolo (84)
Биографии участников кружка "Литературные встречи" в Сан-Франциско (27)
биография Вл. Дордополо - Dordopolo (0)
Литературный кружок и его гости (0)
Оценка недвижимых имущества г. Ростова на Дону на 1906 год (0)
Театральная деятельность поэтов и писателей кружка в Сан Франциско (0)
Архив Ангелины - дочери Вл. Дордополо (20)
Странности и Кружок Литературные встречи (0)
Общество русских инженеров в Америке (0)
г. Ростов на Дону (9)
Ростов (5)
Ростов и Гражданская война (4)
Карты Ростова на Дону (0)
Юго-Восточный союз (0)
Дом советов - дом крайисполкома (0)
Театр Горького (0)
Богатяновская (0)
Ростовский университет (2)
Александро-Невский Собор - Ростов на Дону - Новый собор (1)
роман "Тихий Дон" - Шолохов и авторство - Исследование А.В.Венкова (0)
поэты и писатели г. Ростова на Дону и Дона (1)
г. Белая Калитва - Усть-Белокалитвенская станица (0)
имение Матвейково и совхоз Марат (8)
список лиц (29)
справочник (44)
забытые имена (0)
статьи - разное (3)
библиотека (0)
фотогалерея (4)

Разделы
О нас
Контакты
Ссылки
О Литфонде
День русского ребенка в Америке Сан-Франциско
воинский призыв в царской России - кого и на сколько брали в армию
Ростовский Академический театр драмы имени М.Горького - г. Ростов на Дону
Русская национальная идея
Европейская национальная идея
книга "Ритмы истории" - Н.Д. Морозов
Кружки и общества - Ю.М. Лотман - Беседы о русской культуре
Белокалитвенская станица
онлайн библиотека
онлайн-переводчик

Новости
2015-12-09
Александр Ильский и Шолохов М. А. - "Тихий Дон" и "Роман-газета"
2015-02-10
Рассказ: "Пятиминутный Станиславский: Из прошлого" - М. Имшенецкая
2014-11-28
Источниками высокоэнергетических нейтрино оказались черные дыры
2013-07-21
Самолёт Можайского и братья Райт
2013-07-03
Астероид - 2003 QQ47
2013-04-04
Древо человечества
2013-03-29
Нострадамус: Франциск - последний Папа Римский
2012-10-27
Дольмены и религия Змей
2012-08-13
Поэтесса Марианна Колосова - патриот России!
2012-06-06
Земля, Венера и Солнце выстроились в одну линию
2012-05-05
Вторая Российская эмиграция
2012-04-22
Курильские острова – на каких условиях отдали бы их Японии
2012-04-10
совхоз "Матвеевское" и поселок "Заречье"
2012-03-26
газета "Новое русское слово" о книге "Дорога к истине" Вл. Дордополо
2012-03-26
Ночь светла, над рекой тихо светит луна - Старинный романс
2012-03-19
Беседы о русской культуре - Юрий Михайлович Лотман
2012-03-15
Ипатьевский монастырь в г. Кострома, где благославляли на царствие и Ипатьевский дом где растреляли царскую семью
2012-03-14
Символы: 4 - 44 - SS - Z (две молнии у СС)
2012-03-14
Художественно-Интеллектуальные салоны
2012-03-13
Полеты во сне и наяву
2012-03-09
Строительная фамилия
2012-03-04
Радиовихрь
2012-03-01
Россияне торопятся купить машину до выборов
2012-01-29
Академик Ядов О.И. - О Музее Русской Культуры в г. Сан–Франциско Калифорния
2012-01-20
Волны эмиграции
2011-09-30
29 сентябтя - запуск Небесного дворца - китайская космическая станция
2011-09-21
Ростислав Плятт и Ростовский театр им. М.Горького - воспоминания
2011-07-24
Казаки в иррегулярных войсках России
2011-07-17
Проектирование будущего
2011-06-13
Огурцы – Кишечная палочка – Серебро
2011-06-12
Ф.Д.Крюков, М.А. Шолохов и "Тихий Дон" - загадка авторства
2011-06-08
Владимир и Рогнеда
2011-06-05
Тихий Дон - Финляндия - Эстония - атаман П.Н. Краснов
2011-06-01
Уинстон Черчилль - Стена и кирпич
2011-05-30
дефолт в Америке
2011-05-12
Ветеран посылкой отправил в Кремль свои боевые награды и написал письмо премьеру.
2011-04-23
народонаселение России
2011-04-10
"частица бога"
2011-04-07
Дальнему Востоку снова предсказали землетрясение примерно на 25 апреля
2011-03-19
о чем молчат космонавты
2011-02-25
бунт одиночки против мнения и обычаев большинства
2011-02-19
Дендерский знак и Фаэтон
2011-02-18
рений - острова - японцы
2011-02-17
Аэрозоль - грипп--распыление в атмосфере городов - г. Сан-Франциско
2011-02-06
Шунгит
2011-02-04
послание Сергея Рудакова
2011-01-30
галлюцинации Шопена
2011-01-24
причины массовой гибели птиц (птичий мор) и рыб неизвестны - так-ли это...
2011-01-19
идёт охота на волков...
2011-01-17
когда вспыхнет Юпитер....

 

Flag Counter
 
 

Только строка целиком

Раздел: Главная / г. Ростов на Дону / Ростов / Ростов и Гражданская война

Казачество - Третья сила в Гражданской войне - Тихий Дон

В ноябре - декабре 1917 года на Дону началось формирование Добровольческой армии!

 

     Третью силу белого движения составляло казачество. Оно веками формировалось как одна из существенных опор общественного устройства России. Его принципы казались незыблемыми: «Здравствуй, царь, в кременной Москве, а мы, казаки, на Тихом Дону!» Однако на деле все было сложнее.

     В России существовало 13 казачьих войс­ковых объединений, территории которых тянулись цепочкой от Украины до Примо­рья. Численность казаков — около 4,5 мил­лиона человек. Казачеству принадлежало 65 миллионов десятин земли. Причем только 5,2 процента земли находилось в частном наслед­ственном владении, в основном — у высших войсковых чинов, которым земля была по­жалована за заслуги перед Отечеством. Ос­тальная — в общественном. Казачество было привержено общине, коллективным формам владения землей. Община в этих областях была прочной, она вполне вписывалась в рыночные отношения: казачьи области да­вали высококачественную сельскохозяй­ственную продукцию, которая шла на экс­порт, в казачьих хозяйствах использовался наемный труд неказаков-иногородних. По сути, казачья община демонстрировала рос­сийский вариант «коллективного капитализ­ма».

     Дифференциация внутри казачества суще­ствовала, но очень неярко выраженная. Вот данные по Оренбургскому казачеству за 1905 год, которые дают представление и об об­щей тенденции: хозяйств, имевших во вла­дении от 40 до 50 десятин земли, было 13,7%, от 50 до 100 десятин — 68,1%, свыше 100 де­сятин — 8,5%. Обратите внимание, какая мощная средняя прослойка! В этом и есть секрет устойчивости казачьей общины. Ка­зачество в основном было зажиточным, от­ток в город из этих областей был ничтожен. Фабрично-заводские рабочие среди казаков составляли только 0,4%.

     Первая мировая война тяжело ударила по казачеству. Кровопролитная и малоуспеш­ная, она истощила казачьи области — их людской и экономический потенциал. Мо­нархическая идея для казачества поблекла, и в момент падения самодержавия оно ока­залось на стороне народа. Однако в полити­ческих коллизиях 1917 года казаки стреми­лись к самостоятельному, автономному су­ществованию. У лидеров донского казачества возникла даже мечта (об этом писал атаман П. Н. Краснов) о превращении Дона в неза­висимое государство типа Финляндии, Эс­тонии.

(дополнение:

     "20 октября "Юго-Восточный союз" объявил о своей независимости от России, что предусматривало и независимость Дона. Следовательно, ещё до провозглашения 9 апреля 1919 года Донской республики Область Войска Донского с 20 октября 1917 г. по решению Круга объявила себя независимой от России."

     "В апреле 1918 года казаки заняли Новочеркасск, где из представителей восставших станиц был создан Круг Спасения Дона, который объявил о создании казачьей республики "Всевеликого Войска Донского", атаманом которого был избран генерал П.Н. Краснов, ..."

источник: книга - "Тихий Дон атамана Каледина" )

 

     Казалось бы, советский выбор, выбор об­щинной демократии должен быть близким по духу казакам. Однако ни Дон, ни Кубань, ни Терек, ни Урал советской власти не при­знали. Поддержали лозунг власти Советов неказачье население этих территорий и ра­бочий класс промышленных центров, соста­вивших опору большевизму в казачьих об­ластях. И это означало неизбежность борь­бы.

     Почему же казаки, безусловные сторон­ники общины, коллективизма, не признали советской власти? А все довольно ясно. Боль­шая часть требований, выдвигавшихся боль­шевистскими лозунгами, для казаков уже давно была повседневностью. Землей они распоряжались сами, их обеспеченность зе­мельными наделами была в 4-5 раз выше, чем в крестьянской общине Центральной России (официальный размер надела на одного ка­зака-мужчину — 30 десятин). Коллективист­ская демократия для казачьих станиц состав­ляла основу их жизни. Единственное, что вна­чале привлекло часть казаков под знамена советской власти, — лозунг мира, выхода Рос­сии из войны. В остальном же советская власть для казачества была неприемлема, ибо несла в самой идее уравнительность и антирыночность.

     В начале 1919 года донское казачество объединилось с А. И. Деникиным, обещав­шим им автономию. Но, пожалуй, оконча­тельно решила выбор казачества секретная директива Оргбюро ЦК РКП(б) от 24 января 1919 года. Она объявляла опорой советской власти на казачьих землях иногородних (то есть неказаков) и давала программу жест­ких репрессивных мер по расказачиванию. Но даже вступив под знамена белого движе­ния, казачество никогда не сливалось с дру­гими формированиями, свято отстаивая свои интересы. В начале гражданской войны оно представляло единственную массовую силу в антисовет­ском лагере.

 


      как пример можно привести события в ноябре-декабре 1917 г. в г. Ростове на Дону:

 

    " Каледин решил применить военную силу, которой у него было не так уж и много. В основном мальчишки : гимназисты, кадеты, юнкера, да небольшое число преданных атаману офицеров пошли против большевиков, вооружённых пулемётами. Самые ожесточённые бои были в районе вокзала, который несколько раз переходил из рук у руки, пока не подоспели казаки, расквартированного в Ростове казачьего полка. В ходе обстрела города из орудий моряки (севастопольские моряки, которые были на стороне большевиков) ошибочно обстреляли барак, в котором размещались нейтрально настроенные казаки, и они, взбеленившись, вступили в бой с большевиками. Овладели вокзалом, окружили и арестовали моряков и красногвардейцев.   ( "Крымский вестник", №279, 5 декабря 1917 г. ) "

 

источник: книга "Тихий Дон атамана Каледина" - Вячеслав Родионов 


         И, наконец, еще одно зве­но белого движения — сто­ронники западного типа раз­вития России. Здесь тон за­давала либеральная интелли­генция, это — представите­ли кадетов, других буржуаз­ных партий, предпринимате­ли, финансисты, прозападная интеллигенция. Здесь Родзянко и Милюков, Львов и Стру­ве... Это, собственно, и есть то, что раньше называлось «буржуазная контрреволю­ция». Для этой части против­ников большевизма идеалом служило правовое демокра­тическое государство с пар­ламентом и разделением вла­стей, с рыночной экономи­кой и гражданскими права­ми. Создавались политичес­кие центры, формировались правительства, составлялись программы выхода из обще­национального кризиса, ве­лась пропагандистская рабо­та — издавались газеты, жур­налы, литература...

     Но и в этой части белого движения взгляды на буду­щее российское устройство резко расходились. Кто-то считал, что судьбу России после разгрома большевиков должно решить свободно из­бранное Учредительное со­брание (Учредительное со­брание, созванное большеви­ками в январе 1918 года, они не признавали, поскольку выборы прошли под сильным давлением большевиков, в собрании не была представ­лена вся Россия, а только со­циалистические партии). Сторонники конституцион­ной монархии (а были и такие) обсуждали около десятка имен претендентов на престол. При всей западности идеалов характерной их чертой все-таки оставалась ярко выражен­ная великодержавность.

     Вот, собственно, те силы, что составляли белое движение с начала гражданской вой­ны. Тогда же оно получило название «белое». Почему белое? Белый цвет — знак аристо­кратии. Вспомним — белые тоги римских патрициев, «белая кость» — так говорят о родовитом дворянстве. Но в России белый цвет к тому же символизировал государ­ственность. Личный царский штандарт был белым с золотом: на белом фоне золотой двуглавый орел. Философ И.Ильин так пи­сал о побудительных мотивах белого движе­ния: «Священная традиция России — высту­пать в час опасности и беды добровольцем, отдающим свое достояние и жизнь за дело Божие, всенародное и отечественное... И в этом ныне — наша белая идея».

 

доктор исторических наук Л. СЕМЕННИКОВА, профессор МГУ

 

 

Казаки в иррегулярных войсках России

Ростов на Дону в годы Гражданской войны

 





 
 
Статьи

Поэты и писатели кружка «Литературные Встречи»
Русский центр
Музей Русской Культуры
Российское зарубежье во Франции 1919-2000
Русские в Северной Америке
Толстовский Фонд
Литфонд
газета - Русская Жизнь
ежемесячник - Русская Жизнь - Сан Франциско
книга - Русский Сан-Франциско автор А. А. Хисамутдинов
Лига Американо-Русских женщин
День русского ребенка
Посещение главами государства Музея русской культуры в Сан-Франциско
Сводный каталог периодики русского зарубежья
газета - Новое русское слово
газета - Наше Время
Русский клуб
Родина - г. Ховелл, штат Нью Джерси, Восточное побережье США
Поэзия русского рассеяния 1920 – 1977 гг., Эммануил Штейн
Фотогалереи

Виктор Снесарёв - родословная
книга - «Поэзия русского рассеяния 1920 – 1977», Эммануил Штейн, Издательство «Ладья», 1978 г.
Елена Ивановна Имшенецкая (урожд. Ковылина)



Dordopolo